فرهنگ جامع زبان فارسیفرهنگستان زبان و ادب فارسی

سرشت

وضعیت: «در حال ویراستاری»
سرشت ‎serešt‎
‌یک‌. (اسم) ۱. ویژگی‌های نهادینه در کسی یا چیزی که او یا آن را از دیگران متمایز می‌کند؛ ذات؛ طبیعت؛ نهاد.
ق۴. که تندی مرا گوهر است و سرشت/ چنان رُست باید که یزدان بکِشت (فردوسی، ۲‏/۱۵۱‏) ║ ق۵. سرشتِ روزگار بر آن است که هیچ پسر پندِ پدرِ خویش را کار‌بند نباشد (عنصرالمعالی، ۴) ║ ق۶. هرکه را سرشت پاکیزه بوَد، شاید که به یک نیکی بدی‌های بسیار فراموش کند (محمد بخاری، ۲۱۸) ║ ق۷. سرشتِ نیک‌ و بد پنهان نمانَد/ توان دانست ریحان از دوبرگی (سعدی۴، ۷۷۱) ║ ق۸. ترک جوی و لب دل‌جوی نمی‌یارم گفت/ چه توان کرد چو این طبع و سرشت است مرا؟ (جهان‌ملک، ۱۳) ║ ق۹. سرشت دنیا بر تفرقه و غصّه واقع شده چنان‌چه مادام‌ که شخص در دنیاست، او را رهایی از آن نه ممکن است (عبداللّه قطب، ۶۰۶) ║ ق۱۰. با وجودِ نیکویی سرشت ابواب ارتکاب افعال زشت بر روی روزگار خود می‌گشاید (خواندمیر۱، ۴‏/۵۶۳‏) ║ ق۱۱. از آنجا که شتابکاری در سرشت آدمی است، من فی‌الحال به تألیف و ترتیب آن پرداخته، آن را بسطی دادم (خالقداد۱، ۵۳) ║ ق۱۲. سرشت بد به تقاضای دهر نیک نشد/ سفال‌ریزه نشد گوهر بدخشانی (لامع، ۵۶۷) ║ ق۱۳. مربّی این سرزمین آفتاب و مردم این کشور به آن منسوب‌اند و در سرشت ایشان شجاعت و هوش مخلوق است (عبداللطیف شوشتری، ۲۷۱) ║ ق۱۴. در سرشت آدمی میلِ دانش به اندازه‌ای است که ندانسته دعویِ دانایی می‌کند (تربیت، ۲‏/۱۱۸۴‏) ║ ۱۳۰۹ش. کسی تصمیم خودکشی را نمی‌گیرد. خودکشی با بعضی‌ها هست. در خمیره و در سرشتِ آن‌هاست. نمی‌توانند از دستش بگریزند (هدایت۴، ۱۱) ║ ۱۳۴۰ش. سرشت بشر با آلودگی و خطاکاری و گناه پیوسته‌است (دستغیب، ۲‏/۵۷۶‏) ║ ۱۳۸۲ش. مذهب و مناسک و مراسمِ مذهبی با سرشتِ مردم عجین بود (جعفری، ۱‏/۲۱۴‏)
۲. ریشه و خاستگاهِ کسی یا چیزی؛ اصل و مایه.
ق۴. بدو گفت شاه: ای سرشت بدی/ که ترسایی و دشمن ایزدی (فردوسی، ۶‏/۳۲۲‏) ║ ق۵. بوَد مرد دانا درخت بهشت/ مر او را خرد بیخ و پاکی سرشت (اسدی۳، ۳۱۴) ║ ق۶. به ایران ز تخم که دارم نژاد/ چگونه‌ست ما را سرشت و نهاد؟ (ایران‌شاه۲، ۵۹۳) ║ ق۷. اصل من و سرشت من، مسجد من، کُنشت من/ دوزخ من، بهشت من، تازۀ من، قدید من (مولوی۱، ۴‏/۱۲۶‏) ║ ق۸. درختی که تلخ است آن را سرشت/ گرش درنشانی به باغ بهشت ـ ... (؟: رشید‌الدین فضل‌الله۸، ۱‏/۴۳‏) ║ ق۹. هر آن نان که تلخ است وی را سرشت/ گرش خود به چنگال خواهی ‌سرشت (اطعمه، ۸۹) ║ همان بِه که سازم سخن مختصر/ پدر بدگهر بُد پسر بی‌هنر ـ سخن‌دان طوسی چه درخور نوشت/ درختی که تلخ است وی را سرشت (عبدالرزاق سمرقندی، ۱ ، ق۲‏/۸۴۲‏) ║ ق۱۱. به ارباب طرب گرم‌اختلاط است/ که هر برگش سرشت انبساط است (منیر لاهوری، ۱۳۸) ║ ق۱۲. لامع سرشت خوی بد و نیک هرکسی/ ز آثار قول و فعل پدیدار می‌شود (لامع، ۲۸۱) ║ ق۱۴. سرشت تلخ چو دارد درخت، اگر آبش/ ز جوی خلد دهی، تیره‌رنگ و تلخ‌بَر است (ادیب‌الممالک، ۲‏/۷۶۸‏) ║ ۱۳۱۶ش. به گفتۀ آن دانای طوس درختی که سرشت وی تلخ باشد، اگر در باغ بهشت نشانده‌ شود، سرانجام همان میوۀ تلخ را به‌بار خواهد آورد (مؤتمن، ۴۷۳) ║ ۱۳۷۶ش. از این دیدگاه اسلام و مسیحیت سرشت و سرگذشت مشابهی دارند ... که از تعریف دقیق کلامی حق حقیقت و حقیقت حق برگرفته شده (کیان، ش۳۸‏/۳۲‏)
۳. اخلاق و رفتار؛ خوی و خصلت.
ق۴. دلیران که دیدند خشت مرا/ همان پهلوانی‌سرشت مرا (فردوسی، ۸‏/۱۴۷‏) ║ ق۵. که این مرد کشتن سرشت تو است/ همه فتنه‌ها دست‌کشت تو است (ربیع، ۱۱۷) ║ ق۶. نسل زنگیان بسیار گشت و هیچ مردمی و سرشت پسندیده خدای‌ تعالی در ایشان نیافریده‌است (مجمل التواریخ، ۱۰۶) ║ ق۷. هرکس‌ که در امور دینی و دنیاوی و اعمال شرع و رسم مراسم قرآن را مقتدا سازد،... خوی و سرشت ناخوب از نفْس وی ممتنع گردد (فرائد السلوک، ۵۷۲) ║ ق۸. پری‌وشا، تو چه ترکی که کم فرشته بود/ به شکل و شیوه و خوی و سرشت و اخلاقت (نزاری، ۱‏/۹۳۸‏) ║ ق۹. به صورت هرکه زشت آمد سرشتش/ بِه است از خوی زشتش روی زشتش (جامی۳، ۲‏/۱۵۲‏) ║ ق۱۰. طبعم ز غضب گفت ندانم به چه نسبت/ در دام سرشت تو قضا کرد اسیرم (عرفی، ۲‏/۲۵۶‏) ║ ق۱۱. نتوان ز گریه ما را نفسی فریفت سنجر/ که هنوز خوی خُردی نشد از سرشت ما را (سنجر کاشی، ۱۲۱) ║ ق۱۲. از سرشت خود بوَد دایم ستمگر در قفس/ هست بر بال‌ و پَر اخگر ز خاکستر قفس (تأثیر، ۵۷۴) ║ ق۱۳. چه خواری و کدام خاکساری از آن بیش که دوست دشمن گردد و فرشته سرشت اهرمن گیرد؟ (یغما، ۲‏/۱۵‏) ║ ق۱۴. از حکایات حکمت‌انگیز ... به زبان ملیح و بیان فصیح تقریر، و در لوح ضمیر تحریر شود، تا آنکه طبیعت خلیفه به خوی و سرشت آن بزرگان و دلیران میل کرده (جنیدنامه: ابومسلم‌نامه، ۱‏/۲۱۳‏) ║ ۱۳۶۸ش. آقای تیبو دستور داد ... تا مراتب تشکّرش را از بابتِ تأثیر ستایش‌انگیز نظام تربیتیِ پرورشگاه کروی در تغییر سرشت آلکسیس جوان به حضورِ حضرت‌عالی ابلاغ کنم (نجفی۱، ۲‏/۷۲۴‏)
۴. آفرینش و خلقت.
ق۴. سرشت تن از چارگوهر بوَد/ گذر زین چهارانْش کمتر بوَد (فردوسی، ۶‏/۳۵۰‏) ║ ق۵. سرشتِ مردم چنان آمد که تکاپوی کند تا از دنیا آنچه نصیب او آمده‌ باشد، به گرامی‌تر کسِ خویش بماند (عنصرالمعالی، ۴) ║ ق۶. به دستور دانا وثیقت نوشت/ که از دانش و داد بودش سرشت (نظامی۷، ۳۷۷) ║ ق۷. ای ستاره‌پرست، ستاره را کسی بباید که برافروزد. ای فلکی، چرخ را سازنده‌ای بباید. ای طبیعی، سرشت را سرشتنده‌ای بباید (بهاء ولد، ۱‏/۴۲۰‏) ║ ق۸. آب و خاک عشق برهم کرده‌اند/ پس سرشت من از آن خاک است و آب (نزاری، ۱‏/۵۷۷‏) ║ ق۹. طریق عاشقی صدق و نیاز است/ سرشت دلبران از کبر و ناز است (هاتفی، ۱۱۱) ║ ق۱۰. به گل فسردۀ ما نرسید ابر رحمت/ چه امید خیر باشد ز چنین سرشت ما را (بابا فغانی، ۸۷) ║ ق۱۱. ازبهرِ نان در آتش حرصند روز و شب/ بوَد از گلِ تنور همانا سرشت خلق (صائب، ۵‏/۲۵۰۲‏) ║ ق۱۲. روشن چراغ عشق ز داغ دل من است/ پروانه را سرشت ز آب‌ و گِل من است (طبیب اصفهانی، ۱۶۳) ║ ق۱۳. حسَن گذشت به من آنچه سرنوشتم بود/ یقین که بهر شهادت همی سرشتم بود (تعزیه، ۱‏/۲۵۴‏) ║ ق۱۴. که آن مردمان را ز روزِ نوشت/ تن و روح بُد خاک اندر سرشت (جیحون‌آبادی، ۴۶۷) ║ ۱۳۲۰ش. چون سرشتم از گِل است از نور نیست/ گر گِلم ریزند بر سر دور نیست (اعتصامی، ۱۸۴) ║ ۱۳۵۳ش. قرآن درموردِ سرشت انسان مسئلۀ نفخۀ الاهی را طرح کرده‌است (مطهری۱، ۱۹۸)
۵. آمیخته‌ای که از درهم شدن دو یا چند چیز پدید می‌آید؛ ترکیب.
ق۵. اَلْعَبیر: سرشتی باشد از هر گونه طیب (ادیب نطنزی۲، ۴۵) ║ ق۶. المُثَلَّثُ: سِیَکی، و سرشتی باشد از مشک و عُود و عنبر (کرمینی۱، ۱‏/۵۹۸‏) ║ ق۷. المُثَلَّث: شراب سه بهر رفته و یک بهر مانده و سرشتی که باشد از مشک و عود و عنبر (تاج الاسامی، ۵۱۰) ║ ق۹. المُثلَّث: شراب دو بهره رفته و یک بهره مانده ـ و سرشتی باشد از مشک و عود و عنبر (دهار، ۱‏/۵۵۵‏) ║ ق۱۴. نمودند پخته چو آن گِل به مشت / به زرد و سیاه هردو گشتی سرشت (جیحون‌آبادی، ۸۵) ║ ۱۳۷۹ش. ناله‌ها و زاری‌ها درهم سرشته می‌شود و سرشتِ هم می‌شود و تنومند می‌شود (محمود۲، ۲‏/۱۰۰۹‏)
۶. ساخت و بنیانِ چیزی یا جایی.
ق۵. یکی جای دید او چو خرّم‌بهشت/ ز دیبا نهاد و ز عنبر سرشت (ایران‌شاه۱، ۵۷۲) ║ ق۶. این بقعه بدین نهاد و سرشت مگر روضه‌ای است از روضه‌های بهشت (حمیدالدین بلخی، ۱۶۱) ║ ق۷. به پیشش یکی باغ همچون بهشت / که دیده ندیده است زآن سان سرشت (ابن بی‌بی۱، ۳۲۳) ║ ق۱۰. اساسی که باشد بر آبش سرشت/ تهی ز آهک و فارغ از سنگ و خشت (امینی هروی، ۱۵۷) ║ ق۱۳. ای ‌کاخ تو رشک بهشت از خشت جاویدش سرشت/ با نزهتش جنت کنشت با رفعتش گردون زمین (قاآنی، ۷۱۰) ║ ق۱۴. هست باغی نه باغ بلکه بهشت/ به ز باغ ارم به طبع و سرشت (هفت پیکر: دید باغی ...) (؟: حسن فسایی، ۲‏/۱۲۳۶‏)
۷. آمیختن و درهم شدن دو یا چند چیز.
ق۵. قلب ... ستاره‌ای است سرخ و جنبان و منجمان او را سرشت مریخ اندر عقرب نام کنند (بیرونی، ۱۱۱) ║ ق۱۳. سرشت خاکِ کان با آب نیسان ‌گرچه پاک آید/ ولی از فیض خورشید است کآن زر گردد این گوهر (قاآنی، ۲۳۸)
۸. تن و پیکر؛ جسم.
ق۶. سرشت مرا کآفریدی ز خاک/ سرشته تو کردی به ناپاک و پاک (نظامی۷، ۶۰) ║ ق۷. خارپشتی بدان سرشت درشت/ چه زنی لاف نرمی قاقم؟ (همگر، ۶۰۳) ║ ق۹. تن شاهوارش به تختی ز زر/ مرصّع به هر گونه دُرّ و گهر ـ بشستند و خود پاک بود آن سرشت/ نهالی‌ست گفتی ز باغ بهشت (؟: شرف​الدین یزدی، ۱‏/۵۰۸‏) ║ ق۱۱. دوزخ به پشت‌گرمی ایام هجر تو/ خویشی گرفت با گل‌ و آب سرشت ما (میر داماد، ۴۷)
۹. ذوق و احساس.
ق۶. ز بس سردی که چون یخ شد سرشتم/ فسون هردو را بر یخ نوشتم (نظامی۳، ۵۶۴)
۱۰. درون و باطنِ چیزی یا کسی.
ق۷. گفتم ار چیزی نباشد در بهشت/ غیرِ این شادی که دارم در سرشت (مولوی۲، ۲‏/۳۱۹‏) ║ ق۹. دل آدمی معدن خیر است و شر و تخم بدی و نیکی در سرشت دل کشته‌اند (هفتادوسه ملت، ۵۴) ║ ق۱۱. قلم راست حرفی از او در سرشت/ که بر کاغذ باد باید نوشت (قدسی، ۸۵۷) ║ ق۱۳. بکن هر آنچه می‌کنی که‌ سرنوشت من تویی/ به دل نه غایبی ز من که در سرشت من تویی (قاآنی، ۸۱۰) ║ ق۱۴. گو بوَد در سرشت ما هموار/ قطعه‌ای سنگ سخت ناهموار (ادیب‌الممالک، ۲‏/۶۱۲‏) ║ پادشاهان خوش‌عقیده و نیک‌طینت درمیانشان پیدا شده که مِن‌ جانب اللّه شجرۀ عدل و انصاف در سرشت او بارور بوده (مراغه​ای، ۳۸۰)
۱۱. ذات و فطرت الهی.
ق۷. زآن‌ همه کارِ تو بی‌نور است و زشت/ که تو دوری دور از نورِ سرشت (مولوی۲، ۲‏/۳۸۰‏)
۱۲. آماده کردن و پختنِ نان و دیگر خوراکی‌ها.
ق۷. فایدۀ چهارم فراغ دل است از تدبیر خانه و مصالح پخت و سرشت و مشغولیِ رُفتن و فرش انداختن (مؤیّد خوارزمی، ۲‏/۶۴‏)
۱۳. وجود و هستی.
ق۱۱. اگر ذرّه‌ای را بیابی سرشت/ توان صد کتاب از غم او نوشت (زلالی، ۴۰۱)
‌دو‌. (صفت) پس از اسم یا صفت می‌آید و صفت مرکب می‌سازد و معانی زیر را می‌دهد:
‌الف‌- پس از اسم می‌آید و صفت مرکب می‌سازد و این معنی از آن به دست می‌آید: «کسی یا چیزی که از جنس آن اسم پدید آمده و ساخته شده باشد.».
ق۵. دو برگ گلش سوسن مِی‌سرشت/ دو شمشاد عنبرفروش بهشت (اسدی۳، ۲۲۴) ║ ق۶. صحن صحرا ز لطف و رحمت او چو بهشت است و روی خاک ز لطف و رأفت او چو زمین عدن مُشک‌سرشت است (راوندی، ۲) ║ ق۷. بر در و دیوار جسم گِل‌سرشت/ حق ز غیرت نقش صد صوفی نبشت (مولوی۲، ۳‏/۲۴۲‏) ║ ق۸. داشت در خانۀ نشاط‌سرشت/ هفت‌منزل به‌سان هشت‌بهشت (امیر خسرو۳، ۱۹۱) ║ ق۹. که داند در این دِیر کینه‌سرشت/ که ما را کجا زیر سر ماند خشت (عبدالرزاق سمرقندی، ۲‏/۵۵۶‏) ║ ق۱۰. ز بس‌ که ذوق‌سرشتم، ز خون من دمِ قتل/ دهانِ تیر و زبانِ سنان شود شیرین (عرفی، ۲‏/۳۱۵‏) ║ ق۱۱. در این گلشنِ آب گوهرسرشت/ در این تازه‌گلزار رشک بهشت (میرزا قطب: نصرآبادی۱، ۱‏/۶۵۱‏) ║ ق۱۲. آن غفلت‌سرشتان اصلاً متاثر نشده و اختیار طریق عصیان نمودند (حسینی منشی، ۲۲۵) ║ ق۱۳. آتش زدند دوزخیان ستم‌سرشت/ در خیمۀ امام مبین خواجۀ بهشت (سروش، ۲‏/۷۵۷‏) ║ ق۱۴. در بهشت عنبرسرشت خانه‌ای بود که چهل در داشت (خاکساریه، ۸۷) ║ ۱۳۰۷ش. هرگاه این مواد خارجیه ضمیمه شود به آن روحانیت باطنی و فرح و سرور قلبی، این خان کثیف، بهشت عنبرسرشت خواهد گردید (آقا نجفی، ۵۰۱) ║ ۱۳۴۰ش. پایتختِ همایونی گرچه غبطۀ بهشتِ عنبرسرشت است اما سوزِ پاییزیِ بدی دارد (آل‌احمد۱۳، ۷۵)
‌ب‌- پس از اسم می‌آید و صفت مرکب می‌سازد و این معنی را می‌رساند: «کسی یا چیزی که در ذات و سرشت خود ویژگی‌های برجستۀ آن اسم را دارد.».
ق۵. خلقی نه مردم‌آسا نه آدمی‌سرشت/ با دیو هم‌طبیعت و با غول هم‌زبان (مسعود سعد، ۱‏/۵۷۳‏) ║ ق۶. نهاده بر آن فرشِ میناسرشت/ یکی لوحِ یاقوتِ مینانوشت (نظامی۶، ۱۷۷) ║ ق۷. ای حورسرشت هیچ‌چیزت بد نیست/ وز حُسن تو ماه را یکی از صد نیست (همام، ۲۰۹) ║ ق۸. عجب باشد ای ماه رضوان‌سرشت/ اگر چون تو سروی بُوَد در بهشت (سلمان ساوجی، ۵۷۷) ║ ق۹. بستانی بهشت‌سرشت، ارم‌صفت و سرایی خلدآسای جنّت‌طینت ... بنیاد نهادند (حافظ ابرو۱، ۳‏/۳۹۰‏) ║ ق۱۰. بنیان آن امر را به خاک و خشت حکایات اصلاح‌سرشت پای‌دار ساخته، چهره‌اش را از آب‌ و رنگ دروغ زینت و فروغ دهد (امینی هروی، ۲۱۸) ║ ق۱۱. اگر بیندش چشمِ هندوسرشت/ بدیهیش گردد وجودِ بهشت (قدسی، ۸۸۲) ║ ق۱۲. ساقی کوثرسرشت کاش ندارد دریغ/ از من آتش‌جگر لعل می‌آلود را (حزین، ۱۱۱) ║ ق۱۳. چمن سلطانیه را از فرّ مقدم سعادت‌توأم قرین روضۀ بهشت و شرم‌دهندۀ سپهر صافی‌سرشت کرد (رضاقلی خان، ۹‏/۶۴۴‏) ║ ق۱۴. شهی بود عاری ز هر خوی‌ زشت/ نکوروی و خوش‌خوی و مینوسرشت (قاسمی کرمانی، ۳۶۱) ║ ۱۳۱۲ش. هزاران دختر حورسرشت در سر راه به تماشا و امید تو نشسته‌اند (حجازی۲، ۲۳۷) ║ ۱۳۳۶ش. کم کم منظرهٔ روح‌افزای آن باغ بهشت و آن دخترک حورسرشت مانند شبنمی که به اشعهٔ آفتاب آب شود، محو و محوتر شد (جمالزاده۱۵، ۱‏/۱۲۷‏)
‌ج‌- پس از صفت می‌آید و صفت مرکب می‌سازد و این معنی از آن به دست می‌آید: «کسی که در سرشت خود مانند آن صفت‌ است. یا سرشتی مانند آن صفت دارد.».
ق۶. گزارنده پیر کیانی‌سرشت/ گزارش چنین کرد ازآن سرنوشت (نظامی۷، ۱۸۰) ║ ق۷. دوش ما را بین نویدی کز بهشت آورده‌اند/ وآن نوید از سید عالی‌سرشت آورده‌اند (لویکی، ۲۹۲) ║ ق۸. ماییم و می ناب و بتی خوب‌سرشت/ نه بیم ز دوزخ و نه امید بهشت (ابن یمین، ۶۴۳) ║ ق۹. حدودِ هندوستان به فرزند ارجمند پادشاه عالی‌همت پاکیزه‌سرشت معین‌الدنیا‌ و الدین، شاهرخ‌بهادر، عنایت فرمود (عبدالرزاق سمرقندی، ۱ ، ق۲‏/۷۳۱‏) ║ ق۱۰. ز عدلش جهان گشته همچون بهشت/ به از عدل جمشید فرخ‌سرشت (قاضی میر احمد۱، ۱‏/۴۸۸‏) ║ ق۱۱. آن بدسرشت در مقام بغی و کافرنعمتی درآمده، عصیان ورزیده، تفرقۀ عظیم در آن لشکر راه یافت (جهانگیر، ۳۶۳) ║ ق۱۲. بر سرِ خود دهدم جا، خُم پاکیزه‌سرشت/ خاکم آن روز که در میکده خواهد شد خشت (حزین، ۱۳۱) ║ ق۱۳. این پادشاهِ نیکوسرشت در خرابی‌های گذشته هیچ شراکتی نداشته (ملکم خان، ۱‏/۱۸۲‏) ║ ق۱۴. کوته‌بینان کج‌سرشت که مستعدّ بی‌دینی و جهت رهایی از قید شریعت بی‌آرامند، در داخله از این هرزه‌داریی‌ها بسیار می‌نمودند (مراغه​ای، ۵۸۵) ║ ۱۳۰۰ش. دیدم جسد حبیب‌الله ناکام در زیرِ خرمن شکوفۀ برف شبانه ناپدید گردیده‌است و نه از او اثری مانده و نه از جاپاهای قزاق بدسرشت (جمالزاده۱، ۶۸) ║ ۱۳۳۴ش. از مهر و نیک‌سرشتی اوست که در اینجا دنبال مرگ آمده‌است (خانلری، ۱۳۴)
سرشت داشتن از چیزی
آفریده شدن و پدید آمدن از آن.
ق۴. دو چشمش چو دو نرگس اندر بهشت/ تو گفتی که از ناز دارد سرشت (فردوسی، ۶‏/۲۸‏) ║ یکی شارسْتان است این چون بهشت/ که گویی نه از خاک دارد سرشت (فردوسی، ۶‏/۱۱۵‏) ║ ق۵. چرا تو آشتی در دل نداری/ مگر چون سرشت از گِل نداری (فخر گرگانی، ۴۵۴) ║ ق۷. بنی‌آدم سرشت از خاک دارد/ اگر خاکی نباشد آدمی نیست (سعدی۴، ۷۵۱) ║ ق۱۱. سرشت از مهر اهل‌البیت دارم/ از آب کوثرم تخمیر طین است (فیض کاشانی، ۶۶)
سرشت داشتن از کسی
نمایانگر شخصیت و ذات او بودن.
ق۶. گوا خواهم آن نقش را در نوشت/ ز هرکس‌ که این از که دارد سرشت؟ (نظامی۷، ۳۰۳)

معنی سرشت | فرهنگ جامع زبان فارسی