وضعیت: «در حال ویراستاری»
سنداً sanadan
(قید) از نظر سند (معنای سند یک. ۱).
ق۱۴. مستند این حکم پاره اخباری است که سنداً و دلالةً قاصر است از افادۀ مدعی، و بهعلاوه معارض است به روایت قاسم بن سلیمان (ابوالقاسم یزدی، ۳/۱۱۵۸) ║ ۱۳۲۵ش. برخی از محدثین از روی پارهای روایات (که به عقیدۀ ما یا سنداً اعتبار ندارد یا دلالت آنها تمام نیست) قائل شدهاند که بعضی کلمات یا آیات قرآن اسقاط گردیده (راهنمای حقیقت یا تذکرات دیانتی، ش۱/۶) ║ ۱۳۶۶ش. بیشتر این روایات سنداً ضعیف بوده و مشمول ادلۀ اعتبار نیستند (محمدابراهیم جناتی: کیهان اندیشه، ش۱۶/۹) ║ ۱۳۸۳ش. اثبات نمودیم که این روایت سنداً و دلالتاً و اطلاقاً هیچ اشکالی ندارد (محمدجواد فاضل لنکرانی: میقات حج، ش۴۸/۷۶) ║ ۱۳۹۸ش. این روایت سنداً غیرمعتبر است؛ زیرا وهب بن وهب متّصف به ضعف و کذّاب است (قاضوی ـ حسینی قلعهبهمن: معرفت، ش۲۵۸/۶۰)